السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بعميق مشاعر المودة والتقدير أشكر لمنتداكم منتدى الفكر العربي هذه الدعوة التي تشرفت بها لمشاركتكم في موضوع هذا اليوم عن مسيحيي الشرق ومساهماتهم الحضارية.

كثيرا ما يستشهد المسلمون في بداية عصر النبوة بورقة ابن نوفل وبعداس النصراني من نينوى وبالنجاشي عظيم الحبشة وبالراهب بحيرة، ولكن الأمثلة تزيد عن ذلك بكثير. لوددت أن أجمع أو أقف على أبحاث كتبت عن الإسهامات الناجحة والراقية للمسيحيين مع إخوانهم المسلمين وبالعكس، ولعل ذلك يكون حافزاً للباحثين المهتمين بالغوص في مواضيعه والتعرف على جواهره وكنوزه. مواقف كثيرة ترتفع بها هامات الخيرين وأصحاب المناقب وتندى لها جبين المراهنين على إفشال صيغة العيش المشترك المسيحي الإسلامي. في معرض هذه المواقف لا أنسى دروس الوعظ وتبادل الحكم التي كان يستمع ويتحاور بها ويتعلم منها شيخ المتصوفين السلطان إبراهيم بن أدهم من الراهب سمعان في جبال لبنان. في حين أنه في المطل الآخر من الجبل كان الإمام الأوزاعي يحمي ظهور المسيحيين في المنيطرة من ظلم الوالي العباسي ويتحمل من أجل ذلك مخاطر قطع الرؤوس وجز الفؤوس، فكان من حكمة الأوزاعي أن أصدر فتوى بتحريم شراء أملاك المسيحيين الذين يريدون المغادرة من أجل حثهم على البقاء على أرضهم وأرض أجدادهم. وكان دائماً ما يردد على مسمع المسيحيين الذين يقصدونه للتدخل لحل مشاكلهم مع الدولة : لوشئتم أن أكتب لكم فخذوا معكم هداياكم المهداة لي ولا تتركوها عندي، وإن شئتم الا أكتب لكم فدعوها وارحلوا الى بيوتكم. لن أنسى أيضاً حكمة الراهبة التي سألها أبو يزيد البسطامي عن مكان طاهر لكي يصلي فيه، فأجابته، طهر قلبك وصل حيث شئت. لن أنسى أيضاً علاقة الصداقة التي جمعت بين أعلى سلطتين دينيتين إسلامية ومسيحية في الدولة العثمانية. وذلك حين وقف شيخ الإسلام الزنبلي ضد إرادة السلطان العثماني في إكراه المسيحيين من الدخول في الإسلام، ومن أجل حمل السلطان على تغيير رأيه ذهب شيخ الإسلام الى صديقه البطريرك المسيحي الذي كانت تربطه به صداقة، وأخبره بإرادة السلطان وما ينبغي فعله من حمله على تغيير رأيه. وقد اتفقا معاً الى الذهاب الى السلطان، وفي ذلك اليوم ذهبا اليه وأخبراه بأن هناك وثيقة وقعها السلطان محمد الفاتح تعهد فيها بعدم إكراه المسيحيين على دخول الإسلام وأن هذه الوثيقة قد أحرقت وهناك من قادة الجيوش من يشهد عليها، وبهذه الطريقة أقنعاه بالعدول عن رأيه وحفظا الإسلام من مخالفة شرع الله بعدم جواز الإكراه على الإسلام، وحفظا للمسيحيين حقهم في الاعتقاد بدينهم وممارسة شعائرهم دون خوف من اضطهاد الدولة والناس لهم.

 لن أنسى في العصر الحاضر أمثلة كثيرة ترتفع بها هامة كبار رجال الدين المسيحيين من أمثال مطران ” الفقراء والمسلمين،” غريغوريوس حداد الذي كان شخصية إنسانية عظيمة وعلى درجة عالية من الوطنية والتسامح، ودائم الطواف مع عدد من رجال الكنيسة في الأزقة والحارات ليقف بنفسه على حاجيات الفقراء، وكان في كثير من الأحيان يحضرهم إلى دار البطريركية ويعتني بإعالتهم ويُطعمهم بيده غير ناظر إلى مسيحييهم ومسلميهم ” ومما قام به أبو الفقراء أنه رهن أوقاف البطريركية والأديرة كلها للاستدانة، وباع مقتنيات الكنائس وأوانيها الذهبية والفضية. وحتى أنه باع صليبه الماسي الذي يضعه على قلنسوته والذي كان قيصر روسيا نقولا الثاني قد أهداه له، فقام البطريرك غريغوريوس برهنه من تاجر يهودي بألف ليرة عثمانية ليشتري به قوت الفقراء الذين كان معظمهم من المسلمين وعندما لاحظ أحد أغنياء المسلمين ذلك قام بفك رهنه وإعادته إلى البطريرك ولكنه باعه من جديد دون أن يدري به أحد وحفظ مثيلاً له من زجاج، ولم يدر أحد بصنيعه إلا بعد موته والوقوف على صليبه الزجاجي المزيف.

 لن أنسى أيضاً دعوة البابا طيب الذكر يوحنا بولس الثاني عندما طالب المسيحيين في صوم كل آخر يوم جمعة من شهر رمضان. لن أنسى أيضاً الحزن الشديد الذي أصاب البطريرك اللبناني الراحل نصر الله بطرس صفير حين علم باستشهاد صديقه المفتي حسن خالد فأمر بفتح أبواب البطريركية للعزاء. وإن كنت أنسى فلن أنسى مطلقاً عروبة ونزاهة ومحبة وألفة المسيحيين في الأردن على وجه الخصوص. هذه الصفات الراسخة فيهم لم أكن لأدركها لولا صداقة وحسن ضيافة وسمو أخلاق وحيويةً ندر أن تجدها في غيره وهي متأصلة فيه وأعني به سيادة الأخ الحبيب قدس الأب الدكتور رفعت بدر. هنيئأ لنا جميعا محبي السلام ورافعي شعار المحبة والأخوة والحوار المسيحي الإسلامي في وجوده ومساهماته.

أتمنى لكم أخيراً كامل النجاح في منتداكم….وسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.