فالذي عَرَف : من أمثال الشيخ عبد الله العلايلي، الذي ناله قسط كبير من النقد والهجوم والإتهامات ومنها مخالفة بعض الأحكام الفقهية المتعارف أو المجمع عليها، فرمي باتهامات مغرضة أقرب الى التكفير والإخراج من دائرة الايمان حتى التبرؤ من أقواله وكتاباته. يقول في كتابه أين الخطأ :

ليس من باب المحافظة على التراث الحرصُ على تقليده مع العلم بأنَّه خطأ، أو التوهُّم بأنَّ البحث فيه قد يوقعه بالمحظور؛ وليس خروجًا عن المألوف المتوارث التصحيحُ الذي يعيد للمبادئ أصوليتها وأنفعيَّتها للناس ومواكبتها للتجدُّد المنضبط المبني على الإيمان والعلم والمعرفة والحكمة.

والذي اتعظ : من أمثال مفتي الديار المصرية الإمام محمد عبده الذي قال وهو على فراش الموت بعد أن حاول جاهداً إصلاح منهج الأزهر التعليمي وتعرض لهجوم شديد من بعض مشايخ الأزهر، كما أنه أنكر بعض الغيبيات والمعجزات ورد بعض الأحاديث النبوية :

ولست أبالي أن يقال محمد أبلّ * أم اكتظت عليــــــه المآتم‏

ولكن ديناً قد أردت صلاحه * أُحاذر أن تقضي عليه العمائم

والذي تدبر : من أمثال الشيخ محمد رشيد رضا تلميذ الشيخ محمد عبده، وناله أيضاً كثيراً من الإتهامات ومنها تأييده لنظرية داروين في التطور، وهو القائل :

“الثائر لأجل مجتمع جاهل، كمن أشعل النار في جسده ليُضيء الطريق لرجلٍ أعمى”